中新社拉萨3月28日电 题：“西藏民主矫正真实把众人的东说念主生还给了我方”篮球投注app

中新社记者 赵朗

“西藏从民主矫正前克扣压迫的不对等的民族关联，转移为对等、合作、互助、融合的社会目标民族关联，参加新期间以来，各族东说念主民的中华英才共同体意志控制铸牢。”中国藏学策划中心现代策划所策划员杨晓纯27日接收中新社记者采访时暗示，西藏各民族来回调换和会愈加雅致，造成了各民族共居共学、共建分享、同事共乐的表情。

3月28日是西藏百万农奴目田缅思日。66年前，遥远实施的政教合一的封建农奴轨制被驱除。

2月21日，拉萨市中心滋扰街景。中新社记者 贡嘎来松 摄

杨晓纯说，1959年西藏民主矫正以来，在中央东说念主民政府的温情和世界各族东说念主民的援手下，西藏各族东说念主民的生计发生了天崩地裂的变化。社会轨制竣事了历史性卓绝，西藏东说念主民方丈作东的权益有了轨制保险。民主矫正驱除了暗澹过时、克扣压迫的封建农奴轨制，为西藏自治区的成就奠定了基础。1965年西藏自治区成就，标记着民族区域自治轨制在西藏全面汲引，竣事了西藏社会轨制从政教合一的封建农奴轨制向东说念主民民主的社会目标轨制的历史性卓绝。

她说，如故的农奴随同从此享有了对等参与治理国度事务和自主治理腹地区和本民族事务的政事权益。1965年以来，西藏自治区东说念主民代表大会常务委员会主任或副主任由藏族公民担任，自治区主席由藏族公民担任。

33岁的次巴旺堆是西藏社会目标学院进修，行动受益于西藏民主矫正的年青一代，他说：“如今咱们享受的公民基本权益，对祖辈来说却是奢求。爷爷那一辈被农奴主奴役，要上缴各样苛捐冗赋。民主矫正后才有了我方的野外。”

3月16日，在西藏自治区拉萨市曲水县，东说念主们鸾歌凤舞庆祝春耕开耕。中新社记者 贡嘎来松 摄

次巴旺堆诞生在日喀则市仁布县的小村子，他在距家5小时车程的日喀则市区读完初中，又以优异成绩考到天津读高中，并在天津读完大学，如今成为又名进修。西藏民主矫正调动了通盘翻身农奴后代的东说念主生轨迹，他说：“像我相似读过大学的年青东说念主，当今村里好多量了，昔时还出过两个博士。”

西藏交通的快速发展也让次巴旺堆的家乡不再顽固，他说：“铭记小工夫，要过家门口的雅鲁藏布江还要坐传统的牛皮船，自后梓里摆布修通了铁路和高品级公路，隔邻不少村民因基建工程生计有余起来。”

在他看来，不管家乡的发展如故个东说念主的变化，均收货于西藏民主矫正。

3月26日，格桑拉姆在家中展示我方熟习的藏文功课。中新社记者 赵朗 摄

“西藏民主矫正真实把众人的东说念主生还给了我方。”忆起往昔，71岁的格桑拉姆不禁感触，“我是1954年诞生，其时还没民主矫正，思到小工夫等于吃不饱饭的饥饿。”

西藏民主矫正后，她有了受涵养的契机，以工东说念主身份参加到拉萨市东说念主民病院，自后被培养成为又名照管，在拉萨市东说念主民病院职责30多年，直至2002年退休。“这30多年，拉萨市东说念主民病院赶快发展，领先只好一个大科室，自后东说念主才多了，专科的开垦也多了。当今更是便捷得不成，手机上就能预约挂号。”她说。

退休后，格桑拉姆的生计十分充实，在当地老年大学学习藏文篮球投注app，日常可爱阅读历史文化类竹素，频频参加一些念书会，弥补退休前关于常识的渴慕，宽泛也去社区老年白昼料理中心作念志愿者。她惊奇：“谁能思到当今咱们能过上这样好的生计”。